كل 2012 وأنتم بخير

هذه قراراتي للعام الجديد. لا مانع من الإقتباس أو النقل بشرط التطبيق:

1.    لا مجاملة إلا لمن يستحقها.
2.    لن أقرأ ما بين السطور ولا ما وراء الكلمات بل سأقرأ كتاباً كاملاً كل شهر.
3.    سأقضي وقتاً أقلّ أمام المرآة وأكثر أمام نفسي.
4.    سأضع قناعاً مقشراً مرّة كل أسبوع أنزع به جميع أقنعتي.
5.    سأعمل بجدّ على التخلص من 4 إلى 5 كيلوغرامات من الهموم الزائدة.
6.    سأشرب 8 أكواب من الماء كلّ يوم وفنجان قهوة واحد كلّ صباح.
7.    لن أحرم نفسي مما أحبّ لكن سأحرمها ممن لا تحبّ.
8.    سأركض نصف ساعة يومياً بعيداً عن جميع التزاماتي وسأمشي نصفها الآخر نحو مخاوفي.
9.    سأتعلم لغة جديدة وأتحدث كلاماً أقلّ.
10.    سأقاطع الأغبياء والأكياس البلاسيتكية وأعيد تدوير كل ما في منزلي من نفايات معدنيّة وورقيّة وزجاجيّة.
11.    سأحاول أن أكون أكثر دقّة في مواعيدي، سأحاول، سأحاول، سأحاول!
12.    سأمسح أرقام كلّ الغيورين من هاتفي والمقلدين من حياتي.
13.    لن أضيع وقتي مع من لا يقوى على الضّحك حتى تدمع عيناه أو على المصافحة حتى تنقبض يده.
14.    سأعطي الأولوية للمشاة ولأهلي.
15.    سأعدّد نعم ربّي وأحمده على حياتي وأستعيذ به من طمعي وأدعوه ليعطيني القّوة والإرادة لتحقيق مآربي .

أنا والناس

يكذب من يقول بأنه لا يهتم برأي الآخرين به، ويكذب أكثر من يقول بأنه يعيش حياته لنفسه لا للناس.

قد نختلف هنا وقد نتفق...

 لكن هل يستطيع أحد منا أن ينكر بأنه عندما فتح خزانة ملابسه هذا الصباح لانتقاء ما سيرتديه لم يأخذ بالاعتبار من سيقابل وأين سيذهب قبل أن يستقرّ رأيه على ما اختاره؟

وليكن أن أحدا أجاب بالنفي وأصرّ على أن اعتبارات الآخرين لم ولن تدخل في حسابات إطلالته الحالية أو المستقبلية وأنه صاحب شخصية مستقلة بحد ذاتها لا يهتم لما سيقوله الآخرون عنه، إن اختار أن يرتدي بنطالا برتقاليا وقميصا بنفسجيا وقبعة حمراء وخرج ليتمشى وسط البلد!

لكن هذه الرغبة الدفينة في إثبات النفس كذات مستقلة وبوهيمية فريدة، من أين جاءت أو بالأصح، لمن توجه؟  أليست للناس أيضا؟

وبدلا من أن ندخل في جدل حول الموضوع بين مؤيد ومعارض، فلنلجأ لمن سبقنا بتحليل هذا الموضوع وإشباعه براهينا، سيّد الوجودية سارتر، الذي يقول: إن الجحيم ليس سوى الناس الآخرين، ولكل منا جحيمه الذي يقوده إلى بذل الجهد والمال والوقت والعاطفة لكسب رضاه أو في أضعف الإيمان تجنب انتقاده...

نظرة الآخرين لنا هي بنفس أهمية نظرتنا لأنفسنا لأن تلك النظرة تحدد ملامح شخصيتنا كأفراد في المجتمع وتؤطر طريقة تعاملهم معنا وبالتالي نصبح فعلا نتاج انطباعاتهم عنّا، وسواء كانت هذه الانطباعات سلبية أو إيجابية سنستمر بمحاولة تعزيزها أو ضحدها في عقول من حولنا.

طبعا، كما في كل شيء، هناك تفاوت في مدى تفانينا كأشخاص نحو كسب رضا الآخرين فهناك من يتجرد تماما من شخصيته وينزع كل نقاط التعجب التي قد تثار حوله، ويتحول إلى جملة مملة خالية من الدهشة..

وهناك من لا يتوقف عن إدهاشنا بألوانه البرتقالية والبنفسجية والحمراء..

دير بالك!

أجزم بأنني تعلمت كلمة دير بالك مع كلمة ماما أو ربما قبلها بقليل، ومع أن ذاكرتي لا تحمل أيّ صورة أو تاريخ لتلك الواقعة إلا أنني متأكدة بأن هذا التعبير كان ركنا أساسيا في بناء أبجديتي..

الحكاية بدأت منذ اللحظة التي أبصرت فيها عيناي النور الباهر المنبعث من إضاءة غرفة التوليد ، فالطبيبة التي سحبتني من رحم أمّي قالت للممرضة التي تلقفتني من يديها: ديري بالك! وعندما ناولتني لأمي كي تضمني لصدرها للمرّة الأولى همست الممرضة في أذنها: ديري بالك! وعندما دخلت جدتي الغرفة أخذتني من يدي أمّي لتتفحصني فنبهتها أمّي: ديري بالك! وقبل أن يتعرف عليّ أبي كانت جموع الأصدقاء وأفراد العائلة على أبواب الغرفة تبارك له ما رزق به وتحثّه بعشرات ديرات البال على أن يدير باله على ابنته الجديدة..

وهكذا، دخلت الدنيا على وقع كلمة ديري بالك التي بدأت تلوّن عالمي الجديد من أوّل ثوان لي فيها..

ديري بالك، لا تتسلقي العتبة ستقعين!

ديري بالك، لا تأكلي البسكوت ستختنقين!

ديري بالك، لا تمسكي القلم ستعورين!

ديري بالك، لا تخلعي معطفك ستمرضين! 

ديري بالك، لا تبعدي عنّا ستضيعين!

ديري بالك، لا تقفي بسرعة  ستدوخين!

ديري بالك، لا تجيبي ببطء سترسبين!

ديري بالك، لا تفكري باستمرار ستتعبين!

ديري بالك، لا تحلمي كثيرا ستحبطين!

فوجدت نفسي أكبر بين جيل أعظم مغامرة له تجربة طبق جديد على قائمة مطعم لأوّل مرّة..

 فلا مكتشف بحار بيننا، ولا رائد فضاء، أو رحّالة مغامر، أو مخترع مبتكر..

كلنا سمعنا الكلام ودرنا بالنا من كل شئ وأصبحنا لا شئ.

كشف حساب

لي صديقة واقعيّة حتى النخاع ومحلّلة استراتجية من الطراز الأوّل. لم تأخذ قرارا واحدا في حياتها من دون أن تقوم بدراسة مقارنة بين الخيارات التي أمامها وتضع إيجابيّات وسلبيّات كل قرار على حدا لترى من سترجح كفّة ميزانه لتتخذه.

فما بالكم الأمر عندما خطبها عريس أعجبها؟

وضعت قائمة بأكثر من 100 بند تقارن بين إيجابيات قرار الاقتران به وسلبياته، وبينه وبين خطّابها السابقين، وبين أهله وأهلها، وشكله وشكلها، وأكله وأكلها، وهلمّ جرّا إلى أن باتت شبه مقتنعة بأنه هو الإنسان الأمثل لها.

وعندما سألتني عن رأيي قلت لها: الرأي رأيك وهذه حياتك! ومن باب المزاح عرضت عليها أن نجري مقارنة سريعة بين يوم في حياتها العزّابيّة التي هي على وشك توديعها إلى الأبد وبين حياة امرأة متزوجة، لترى إن كان عشّ الزوجية سيناسبها.

إليكم المقارنة:

4:03

المتزوجة - فجرا تضرب رأسها خطأ بالباب وهي تمشي عمياء في الظلام إلى غرفة طفلها الأصغر الذي فقد لهّايته.

العزباء- نائمة

5:20

المتزوجة - تلعب بعّينو وهي تتثآئب وتحلم بالعودة إلى السرير.

العزباء - تحلم

7:06

المتزوجة - تركض خلف الصغير قبل أن يلوّن جدار الصالون بقلم أخيه الأكبر وتحاول تهدئة روعة ابنها الأكبر بأنه أخيه لن يخرّب ألوانه.

العزباء - تنظر إلى الساعة. ما زال الوقت مبكّرا. تعود للنوم.

8:20

المتزوجة - تحبس نفسها في الحمّام كي ترتدي حذائها الذي يعتقد الصغير أنه سفينة لحيواناته البلاستيكية وسط صراخه وبكائه الاحتجاجيّ.

العزباء - تشرب قهوة الصباح وهي تضع مكياجها وتستمع إلى موسيقى مرحة ليبدأ نهارها بإيجابيّة.

8:24

المتزوجة - تكتشف آثار قلم تلوين على بنطالها وعلى جميع بناطيلها الأخرى التي قرر صغيرها اكتشاف موهبته الفنيّة عليها. تختار أقلّهم ضررا وترتديه!

العزباء - تحاول أن تقرر ما إذا كان الجاكيت البني سيناسب فستانها الموّرد أم ربما الأخضر أنسب. تقرر أن تبحث في الخزانة عن خيارات أخرى.

11:48

المتزوجة - في العمل

العزباء - في العمل

2:36

المتزوجة - عالقة وسط أزمة سير ومتأخرة على موعد اصطحاب ابنها من المدرسة. تتضوّر جوعا وقلقا .

العزباء - تطلب فنجان اسبريسو في المطعم وتشعل سيجارة ما بعد الغداء. ما زال معها وقت على بداية الدوام.

5:02

المتزوجة - في النادي مع 30 طفل آخر للإحتفال بعيد ميلاد.

العزباء - في النادي الرياضي لموعد مساج لمدّة 30 دقيقة .

7:43

المتزوجة - تلتقط أنفاسها على الكنبة. الأطفال نيام.

العزباء - تنهض عن الكنبة لتستعد للسهرة.

9:30

المتزوجة - نائمة

العزباء - تمشي بخفّة نحو سيّارة العريس فهناك موعد عشاء الليلة لتبشّره بقرارها.

من يخاف من فيرجينيا وولف؟

"وعلى هذه القارة التي تشكل حياة المرأة يُطل ظل سيف يقسمها إلى قسمين.. قسم فيه كل ما هو صواب، وقسم مليء بالحيرة والأحداث فيه لا تتبع مسارا معروفا".

هكذا صنفت الكاتبة الإنجليزية المعروفة فيرجينيا وولف مصير النساء إما زواج وحياة عائلية وتربية أبناء وإما حيرة وصراع وانتقادات ترجوها الالتزام بالتقاليد. 
ولعل هذا ما جعلها في نهاية الأمر تقضي انتحارا هربا من حياة ليس فيها سوى هذين الإختيارين!
وإن كنت من دعاة إيجاد جسر آمن يجمع ما بين الإبداع الذي تخلقه الحرية والاستقرار الذي يصنعه الزواج لا أخفي احباطي من العقاب النفسي الذي تواجهه المرأة التي تتجرأ وتقطع حد السيف وتنسحب من المنظومة الإجتماعية السائدة.
فلا يكفيها محاضرات ونصائح العائلة والأصدقاء والجيران المتدفقة حول ضرورة إيجاد شريك حياة بل عليها أيضا أن تجامل كل فاعل خير يحمل إليها عريسا!
فكم من صديقة رائعة الذكاء والنجاح والجمال ممن وصلن إلى مناصب قيادية في عملهن ومجتمعهن وجدن أنفسهن يُسقن إلى مقصلة جلسات تعارف بخطَّاب دون الطموح، ارضاء لترجيات والدة أرق مضجعها الخوف على مستقبل ابنة عازبة تجاوزت الثلاثين!
وإلى أن نصل كمجتمع إلى قناعة بأن المرأة كيان مستقل وقائم بحد ذاته ولها حرية اختيار الطريق الذي ستسلكه في حياتها سيبقى بين ظهرانينا من ترضى الزواج بأي شكل من الأشكال حتى لو كان منقوص الحقوق.

نجمات الشاشة الصغيرة

ودّعنا الشهر الكريم على أمل لقائه العام المقبل بعاداته وتقاليده وطقوسه الخاصة التي اتفقنا أم اختلفنا يشكّل التلفزيون ومسلسلاته جزءا لا بأس فيه منها.  

وبغض النظر عن ما تابعناه وأحببناه وانتقدناه من هذه المسلسلات التي ألصقتنا في مقاعدنا متسمرين نتابع أحداثها المركبة أحيانا والمتوقعة أحيانا أكثر فإن أكثر ما شدني أنا شخصيّا وجعلني مشاهدة نهمة أتابع عددا أخجل من التصريح به من المسلسلات هو نجمات الشاشة الصغيرة.
كنت أتمنى أن أقول بأن أداءهن الباهر هو السبب، مع الاعتذار من القلّة المتميزة، لكن مع الأسف ما جذبني حقا هو ذلك العدد الجنوني من عمليّات التجميل التي غزت بيتي كل مساء على وجه ممثلات العالم العربيّ! فوجدت نفسي أسرح بعيدا عن أحداث المسلسل وألعب لعبة: حاول تذكر شكل الممثلة قبل العمليّة!
 فهنا حواجب مرسومة بريشة خطاط  فلوماستر لونها أقتم من كحل الليل، وهنا شفاه ورمة كأن عش دبابير بحاله قبّلها، وهنا خدان مكتنزان يبدو أن صاحبتهما نسيت حبتي مشمش داخلهما، وهنا أنف شاهدته قبل ساعة على محطة سابقة وهنا آخر أقسم أنه كان على وجه ممثلة في مسلسل بدويّ فماذا يفعل على وجه هذه الراقصة؟!
أما البشرة يا سلام على البشرة الخالية من أي خط من خطوط الزمن الأغبر الذي أوصلنا لمرحلة تحوّلت فيه فناناتنا إلى أفاتار بملامح إنسان لا تعرف له عمرا ولا شكلا ولا طعما.
نعم، نعم أنا معكم بأن رأس مال الممثلة هو شكلها وتحديدا وجهها لكن بالعقل والمنطق أرجوكم ويرجوكم ذكاء المشاهد العربيّ الذي إن لم يكن يفهم تماما لغة هوليوود فإنه بالتأكيد يعرف ممثلاتها.

خير الأمور الوسط

خير الأمور الوسط! 

كيف؟ وأسوء مقعد في جميع وسائط النقل المعروفة هو المقعد الواقع في الوسط فلا نافذة على يمينك تنسيك مناظرها ملل الرحلة ولا ممر على يسارك يعطي جسمك المعلّب مجالا للتنفس.

خير الأمور الوسط!

كيف؟ وأسوء مقعد في جميع وسائط النقل المعروفة هو المقعد الواقع في الوسط فلا نافذة على يمينك تنسيك مناظرها ملل الرحلة ولا ممر على يسارك يعطي جسمك المعلّب مجالا للتنفس. 

خير الأمور الوسط!

كيف؟ وجارك الذي يسكن فوقك يرقص كل ليلة هو وأطفاله الدبكة على رأسك قبل موعد نومهم الهنئ عند منتصف الليل، بينما جارك الآخر ابن عمّ سوبرمان الذي يسكن الشقة تحتك ينزعج من طقطقة ورق الصحيفة التي تقراؤها ويخبرك بذلك شخصيا مع إشراقة كل صباح.

خير الأمور الوسط!

كيف؟ وأخطر مسرب تسلكه في سيارتك هو الوسط الذي يزاحمك فيه سائق على اليسار يطمح لتحطيم رقم شوماخر القياسي وربما سيارتك بالمعيّة، وآخر على اليمين يريد أن يقنعك بقوة محركه الأقرب لخلاط الكعك بأنه هو الأجدر باللقب.   

خير الأمور الوسط!

كيف؟ وفنجان القهوة الوسط هو أصعب مقدار ممكن ضبطه بين المرارة والحلاوة في العالم. خير الأمور الوسط. كيف؟ والمكان الذي تريد تجنبه بأي ثمن هو وسط عاصفة أو أزمة سير أو شجار أو زوجين. 

خير الأمور الوسط!

كيف؟ وأكبر أزمة نفسيّة وعاطفية وعائلية يمكن أن يمرّ بها الإنسان تقع في منتصف العمر.

أرسطو أبو المنطق أراح نفسه وأتباعه من بعده واسبتعد وجود الوسط حيث يقول: لا وسط بين نقيضين فإما أن يكون الشئ هو نفسه أو لا يكون. أي لا يمكن أن يكون الإنسان وبنفس اللحظة، ملتزما ومنفتحا أو راضيا وغضبانا أو مسرفا وحريصا أو جادا وتلقائيا أو مسليا ومملا أو لينا وقاسيا أو فجا ودبلوماسيا ، فلا بد أن يكون إمّا هذا أو ذاك ولا ثالث وسط بينهما.

ولمن يحاول أن يمسك العصا من المنتصف أقول: أنا منكم وإليكم وقلبي الذي يوجعني معكم وهي مش رايحة إلا عليكم!

احترام بالمجّان

 ها هم الأبناء يعودون إلى مقاعد الدراسة، والروتين يدب من جديد في أطراف حياتنا ليعيد إلينا التوازن الذي فقدنا مع مراسم المناسبات الصيفية التي انهالت علينا من كل حدب وصوب إلى أن أحادتنا عن صوابنا.

ولمن حالفه الحظ منا وسافر في إجازة خارج العالم العربي وبالتحديد إلى دولة من العالم الأول فنقول له الحمدلله على السلامة والعوض بسلامتك على ما ستجد في أول أيامك عودتك!

فالاحترام المجاني الذي لاقيته لإنسانيتك لكونك مواطن من سكان الأرض في شوارع جنيف أو نيويورك أو لندن أو برشلونة أصبح الآن ذكرى جميلة من ذكريات إجازتك توضبه مع حقيبة سفرك ربما لرحلة قادمة العام المقبل.

فمن الآن وصاعداً لا احترام بدون أن تظهر سيرة عائلتك الذاتية مرفق بطيها كشف حساب دسم أو ما دل عليه من صديق باسم رنان أو سيارة أو حقيبة يد أو ساعة موقعة من مصمم لا تعرف لفظ اسمه.

ومع ذلك قد لا تحظى بنفس الاحترام الذي وجدته في شوارع جنيف أو نيويورك أو لندن أو برشلونة هل تعرف لماذا؟  لأن فاقد الشيء لا يعطيه. فمن لا يعرف تقدير نفسه سوى بالأرقام لن يحترم أي إنسان أو قيمة إنسانية لا تحمل سعراً.

الزمن الجميل

 لطالما لومنا نحن نساء اليوم بأننا قضينا على ذلك "الزمن الجميل" زمن المرأة الأم والزوجة أولا وأخيرا حين كان البيت هو المكان الشرعي والوحيد لبنات جنسنا. حين كانت المرأة "مرأة" والرجل "رجل" فلا تقاطع للأدوار ولا تشارك في الإلتزامات ولا تشاور في أخذ القرارات ولا تعاون في تحمل الأعباء المادية أو الاجتماعية أو حتى التربوية.

فكم من منظر يتهم امرأة اليوم بالتقاعس والتقصير تجاه بيتها وزوجها وأبناءها لأنها "اختارت" أن تكون طرفا فاعلا في مجتمعها الأكبر وخرجت بإرادتها أحيانا ومضطرة أحيانا أكثر للعمل.

وما أكثر أصابع الاتهام التي توجه لمن تترك أبناءها كل صباح على كتف مربية أو بين ذراعي معلمة الحضانة لتلتحق بوظيفتها كأن عملها رفاهية تجلب المسرة وليس مشاركة إيجابية في تحمل المسؤولية.

وما يؤلم فعلا أن هذه النظرة الشوفانستية لعمل المرأة منتشرة بين أوساط مثقفة تنادي بالمساوة والعدل في التعامل بين الجنسين!

علينا أن ندرك أن امرأة اليوم لها خصوصية فرضتها عليها الحياة العصرية المثقلة بالمتطلبات والإلتزامات وأن تعدد الأدوار التي تضطر للعبها  لا ينتقص بالضرورة من أدآئها كأم في المقام الأول.